撼。
现在美国国内虽然不得不接受了失败，却并不服气。普遍看法是，中国政府更早做了战争准备，美国战争准备不足才导致了失败。如果美国能够提前五年全面备战，战争的局面就会完全不同。
这种情绪化的看法导致了华盛顿不能真正决定与中国解除对抗状态。而中国成功发射人造卫星，完全有可能扭转华盛顿的心态，至少让华盛顿现阶段放弃对抗，选择合作。
此时李润石的讲话已经结束。从播音间里面走出来，李润石向工作人员道谢后回到办公室。
人民路7号是主席官邸。何锐从来不是那种追求个人风格的人，他在这里的居住的时候，办公室内的白墙毫无装饰，桌椅书架什么的也非常普通。李润石同样对身外之物没多大兴趣，入住后只是按照自己的习惯调整了摆放位置，其他并无变动。
坐在放了厚厚几摞书的沙发上，李润石突然想起了远在欧洲的程若凡。几年前，他与程若凡一起去参加激光陀螺仪项目的接收，两人的交谈给李润石留下了很深的印象。这次卫星发射使用的几项技术，都与当时的技术有关系。
李润石从来不是唯武器论者，中国卫星发射技术以及电子技术的发展的确领先全球，却远远没到让李润石感觉有什么不得了。
那次交谈中，程若凡讲述了中国在电子技术研发上的模式，李润石觉得受益匪浅。这套模式持续在各个领域发展，才有了今天的成就。
此时秘书送来了最新的经济统计报告，李润石看了看却没打开。何锐去世前，写下了对于未来科技发展的展望报告，李润石已经决定按照何锐提出的思路走下去。而且何锐去世后，大量技术突破也证明了何锐指出的方向有很强的可执行性。
二十年前，何锐有一次说过，二十年后中国就要向着家家都有私家车的方向全力推进。李润石当时没把这句话当回事。在那个时候，李润石完全没想到自己就要与中国人民一起完成这个阶段。
电动车技术与内燃机技术的路线已经突破，以家家都有私家车的城市规划也已经完成了整体设计。国内从研发领域到生产领域正在热火朝天的不断推进。
除了内部动力，全球市场也给中国经济发展提供了强大的动力。全球的原材料，大宗商品，以及海外的旺盛需求都不断提升中国人民的消费能力。
生产力的发展，生产方式的变革，以及财富的快速积累，已经不可逆转的全面粉碎了中国传统农业社会形成的习俗，认知，以及普遍的道德。
已经去世的何锐早就判断出了这样的未来，所以何锐生前对李润石的期待就是希望李润石能够提给未来的社会发展提供一种生活方式。
不管是何锐生前还是死后，李润石从来没有说出过他对何锐的真正判断。因为说出来的话，必然会引发可怕的政治后果。
在李润石看来，何锐是一个极度唯心主义的人。当然，何锐的唯心主义也是极为高端的那种。正因为足够高端，何锐的唯心主义表现出来的是那种同样高端的唯物主义。
何锐眼中的人类是世界演化过程中诸多产物中的一种。从身体的机能到脑部发展，从阶级分析到生物本能在社会行为中的映射。这都是高端的唯物主义的态度。
但李润石依旧不能将何锐归于唯物主义者的范畴。
唯心主义者们越是高端，就会越疯。这是一种必然。不过这并不意味着唯心主义者们是无能之辈。
在高端的唯物主义者们看来，越是高端的唯心主义者越是热爱学习，冷静自持。正因为可以构建出精准贴合现实世界的模型，唯心主义者们看起来才华横溢，惊才绝艳。
尤其是在乱世，何锐这种能够如同呼吸般自如的将唯物主义当做工具的唯心主义者们总是能审时度势，运筹帷幄，决胜干里之外。
但是！何锐依旧不是唯物主义者。
在李润石看来，何锐是先意识到了这个世界，才不得不承认世界的存在。而真正的唯物主义者们无一例外是先承认了世界，然后去探索这个世界。
在何锐说自己是个反人类反社会疯子的时候，李润石真的完全认同这个判断。因为李润石意识到，何锐所看到的世界是他用意识构建出来的，而不是真正存在的。
只是每个人都有自己的天赋，何锐的天赋大概就是超强的思维构建能力，这种能力之强，使得何锐能够在意识当中构建出一个非常极为贴合现实世界的体系。
李润石觉得，何锐应该早就意识到了，即便他所构建的体系与现实世界完美重叠，何锐依旧没办法突破唯心主义与唯物主义的界限。
因为何锐决不能接受不管自己是否存在意识，都已经客观存在的事实。
如果存在一个能通向未来的正确生活方式，自然很好。但是没有通向未来的正确的生活方式，难道生活就不会继续下去么？
矛盾与斗争无关于意识，矛盾与斗争是客观存在。这就是唯物主义。
对于何锐这种唯心主义者来说，他不希望看到未来的人民吃二茬苦，受二茬罪。李润石觉得自己也有同样的希望。
但何锐不能面对人民吃二茬苦，受二茬罪的局面。李润石觉得自己能够面对，这就是何锐总爱说“李润石心太善”的原因吧。因为在唯心主义者们的认知世界中，他们不认同的就不该存在。但是在唯物主义者们看来，即便自己不认同的矛盾斗争存在了，那也
